Сурья Намаскар (приветствие солнцу) + обливания холодной водой

Сурья Намаскар — комбинация физических упражнений, Йога Асаны, Пранайамы, солнечной ванны и молитвы, обращенной к Солнцу.Как система омоложения души, она несравненна и в индийскойтрадиции входит в регулярную практику вознесения молитв и поклонения последователей Ведической традиции.

Согласно священным писаниям, один раз совершив поклонение Солнцу, человек достигает результата благочестивой деятельности, подобно пожертвованию коров. Оказывая почтение Солнцу многие болезни и препятствия, вызванные плохим положением Солнца в гороскопе, нейтрализуются. Один циклупражнений Сурья Намаскар — намного эффективней, чем неделя занятий обычными физическими упражнениями. Совершение Сурья Намаскар избавляет от бедности,в древних (священных писаниях Вед) говориться: «Тот, кто свершает Сурья Намаскар ежедневно, не будет знать бедности в течение1000 рождений».

Благо исполнения этого комплекса

Польза от комплекса Сурья Намаскар огромная. Он даёт жизненную силу и сияние телу и ясность уму. Все расстройства глаз, нервной и пищеварительной систем, легких исчезают в течение месяца при правильном исполнении Сурья Намаскар.

Внешний вид человека, совершающего эти упражнения, также претерпевает множество изменений в лучшую сторону. Постоянное выполнение этих упражнений помогает в достижении долголетия и успехав карьере.Ниже перечислим пользу, которую можно получить, выполняя этот комплекс упражнений:

• Этот комплекс сбалансированным образом воздействует на всё тело.
• Укрепляет мышцы живота и улучшает пищеварительную систему.
• Массирует внутренние органы (желудок, печень, селезёнку, кишечник, почки)
• Синхронизирует движения с дыханием, проветривает лёгкие, насыщает кислородом кровь, действует как дезинтоксикант, избавляет от углекислого газа и других ядовитых газов в теле.
• Улучшает сердечную
• деятельность и увеличивает приток крови к конечностям.
• Укрепляет нервную систему благодаря воздействию упражнения на спиной мозг.
• Укрепляет сон.
• Улучшает память.
• Уменьшает умственные беспокойства.
• Стимулирует и нормализирует эндокринные железы и щитовидную железу.
• Освежает кожу и очищает цвет
• Улучшает структуру мускул всего тела.
• Благоприятно воздействует на яичникии сферу матки, что помогает при рождении детей.
• Предотвращает плоскостопие и усиливает
• Увеличивает иммунитет.

Двенадцать положений

Поза № 1 Пранамасана или «поза молящегося»

Стать прямо, ступни вместе. Обратиться к солнцу или по направлению к солнцу (если оно скрыто за облаками). Соединить ладони перед грудью в положении молящегося, Намаскара-мудра. Закрыть глаза и расслабить все тело. Осознавать его в течение, по крайней мере, полминуты. Это подготовит вас к предстоящей практике. Постараться (именно) сознательно расслабить мышцы тела.

Дыхание: дышать (как) обычно, с полным осознанием. Поддерживать осознание на мудре, ощущении давления (соприкасающихся в ней) ладоней и воздействии этой мудры на область груди.

Мантра: ОМ МИТРАЙЕ НАМАХА. Поклонение тому, кто любит всех.

Точка концентрации: "Анахата". Область: центр груди. Цвет: зеленый.

Поза № 2 Хаста уттанасана или «поза с поднятыми руками»

Поднять обе руки над головой, (руки прямые в локтях) кисти разведены на ширину плеч. В конце движения отвести голову назад, вместе с руками и верхней частью туловища (умеренно прогнувшись в пояснице). Ладони обращены вперед. Движение должно быть выполнено одним плавным действием, с (полным) осознанием.

Дыхание: руки подымаются со вдохом. Осознавать (также) прогиб верхней части спины.

Мантра: ОМ РАВАЙЕ НАМАХА. Поклонение тому, кто является причиной всех изменений.

Точка концентрации: "Вишудха". Область: горло, ключичная впадина. Цвет: голубой.

Поза № 3 Падахастасана или «поза голова к ногам»

Согнуться вперед и положить ладони на пол перед ступнями или по сторонам их. Движение должно быть непрерывным и без каких-либо рывков. Ноги держать прямыми. Если возможно, попробуйте коснуться коленей лбом или подбородком. Для того чтобы достичь конечного положения, ни при каких обстоятельствах не должно быть использовано чрезмерное усилие

Дыхание: во время наклона к ногам следует выдыхать достаточно глубоко или, если возможно, акцентировать внимание на сокращении мышц брюшной стенки, в особенности в конечной стадии сгибания.

Мантра: ОМ СУРЙАЙА НАМАХА Поклонение тому, кто причина деятельности.

Точка концентрации: "Свадхистана". Область: лобковая кость, крестец. Цвет: оранжевый.

Поза № 4 Ашва санчаланасана или «поза всадника»

Сохраняя обе руки на месте по обе стороны от стоп, согните левое колено, в то время как правую ногу вытяните назад по возможности дальше. Пальцы правой ноги и колено опираются о пол. Перенесите таз вперед, прогните спину и смотрите вверх. Ладони должны оставаться на полу, руки прямые.

Дыхание: вдох на протяжении переноса грудной клетки вперед и вверх. Фокус осознавания на межбровье. Вы должны чувствовать вытяжение от бедра вверх вдоль передней части тела на всем пути до межбровного центра.

Мантра: ОМ БХАНАВЕ НАМАХА. Поклонение тому, кто распространяет свет.

Точка концентрации: "Аджна". Область: точка межбровья. Цвет: синий.

Поза № 5 Парватасана или «поза горы»

Перенесите левую ногу назад и поставьте около правой. Одновременно поднимите ягодицы и опустите голову между руками так, чтобы тело образовало треугольник с полом. В конечном положении ноги должны быть прямые, прямые в локтях руки опираются ладонями на пол. Пятки тянутся к полу, спина максимально ровная, без какого-либо прогиба в пояснице.

Дыхание: это движение выполняется на глубоком выдохе. Фокус своего осознавания направить на область шеи.

Мантра: ОМ КХАГАЙА НАМАХА. Поклонение тому, кто движется в небесах.

Точка концентрации: "Вишудха". Область: горло, ключичная впадина. Цвет: голубой

Поза № 6 Аштанга намаскара или «приветствие восемью членами тела»

Согните колени и опустите их на пол, а затем коснитесь грудью и подбородком пола, сохраняя ягодицы поднятыми. Руки, подбородок, грудная клетка, колени и пальцы ног касаются пола. Спина прогнута.

Дыхание задержать на выдохе от позы № 5. Это единственный раз, когда поочередный вдох – выдох при дыхании изменяется. Фокус осознавания следует держать на середине тела или на мышцах спины.

Мантра: ОМ ПУШНЕ НАМАХА. Поклонение тому, кто кормилец всех.

Точка концентрации: "Манипура". Область: солнечное сплетение. Цвет: желтый

Поза № 7 Бхуджангасана или «поза змеи»

Опустить бедра на пол. Одновременно выпрямить руки так, чтобы спина прогнулась назад (в пояснице). В конечном положении голова и верхняя часть туловища должны быть отогнуты назад, насколько это возможно и удобно. Старайтесь без напряжения и боли расслабить поясницу так, чтобы живот оказался ближе к полу. Во время перехода в данную фазу из предыдущей, положение рук и ступней на полу изменяться не должно.

Дыхание: глубокий вдох на протяжении всей фазы.

Мантра: ОМ ХИРАНЙА ГАРБХАЙА НАМАХА. Поклонение тому, кто вмещает всю вселенную.

Точка концентрации: "Свадхистана". Область: крестец, лобковая кость. Цвет: оранжевый.

Поза № 8 Парватасана или «поза горы»

Сохраняйте руки и ноги прямыми. Поворачиваясь вокруг оси, проходящей через плечи, поднимите ягодицы и перенесите голову вниз, как описано в позе № 5.

Дыхание: выдох на протяжении входа в позу.

Мантра: ОМ МАРИЧАЙЕ НАМАХА. Поклонение Лучистому

Точка концентрации: "Вишудха". Область: горло, ключичная впадина. Цвет: голубой

Поза № 9 Ашва санчаланасана или «поза всадника»

Перенесите левую ногу вперед, поместив стопу между руками. Одновременно поставьте правое колено на пол и толкните таз вперед. Прогните позвоночник и смотрите вверх, как в позе № 4.

Дыхание: вдох на протяжении входа в асану.

Мантра: ОМ АДИТЙАЙА НАМАХА. Поклонение первому среди полубогов.

Точка концентрации: "Аджна". Область: точка межбровья. Цвет: синий

Поза № 10 Падахастасана или «поза голова к ногам»

Перенесите правую ногу рядом с левой. Выпрямите ноги, наклонитесь вперед и поднимите ягодицы. При этом стремитесь головой к коленям. Руки остаются на полу рядом со стопами. Эта позиция, как и № 3.

Дыхание: выдох на протяжении входа в асану.

Мантра: ОМ САВИТРЕ НАМАХА. Поклонение тому, кто создает все.

Точка концентрации: "Свадхистана". Область: лобковая кость, крестец. Цвет: оранжевый

Поза № 11 Хаста уттанасана или «поза с поднятыми руками»

Поднимите туловище, вытяните руки вверх над головой. Прогнитесь назад, как описано в позе №2.

Дыхание: вдох на протяжении входа в асану.

Мантра: ОМ АРКАЙА НАМАХА. Поклонение Достойному почитания.

Точка концентрации: "Вишудха". Область: горло, ключичная впадина. Цвет: голубой

Поза № 12 Пранамасана или «поза молящегося»

Сделайте выдох и вотмы опять вернулись в исходноеположение. Сделайте глубокий вдох. Выпрямите тело и сложите руки перед грудью, как в позе № 1, комплекс Сурья Намаскар повторяется снова зеркально.

Мантра: ОМ БХАСКАРАЙА НАМАХА. Поклонение тому, кто является причиной света.

Точка концентрации: Анахата. Область: центр груди. Цвет: зеленый

Замечание:

Здесь описана половина комплекса Сурья Намаскар. Чтобы закончить другую половину, надо выполнять те же движения, только изменить в позе № 4 ногу, идущую назад первой (вместо правой — левую), а в позе № 9 — вместо левой — правую. Таким образом, полный комплекс содержит 24 движения, два сета по 12, дающих равновесие каждой стороне в каждой половине раунда. Когда завершены 12 позиций,вдохнуть, опуская руки по швам, и затем приступать ко второй половине практики с выдохом.

Один полный раунд содержит 24 асаны.В идеальном случае все должно выполняться в непрерывномплавном потоке и, исключая аштанга намаскара, каждая асана должна сменяться под каждое дыхание.

Все асаны комплекса Сурья Намаскар выполняются расслабленно, свободно, с минимально возможным напряжением. Используются только те мышцы, которые необходимы для поддержания текущей позы. При расслаблении мышц, их растяжение происходит более эффективно, с приятным легким натяжением.

Завершить комплекс Сурья Намаскар обязательно следует нахождением в Шавасане – позе расслабления.

Сурья Намаскар – концентрация на чакрах

Во время выполнения каждой асаны мы стараемся найти чакру почувствовать ее, увидеть ее цвет, соединиться с ней и проявить нашу концентрацию на этом центре. Для этого нужно некоторое время, особенно на начальной стадии. Когда умение сосредоточиваться на чакре и визуализировать улучшится, процесс “асана – пранаяма - наблюдение чакр” может быть сплавлен воедино.