Вывод
Возможно, досмотрю позже. Сейчас не очень интересно, да и времени нет, а лекции не такие уж и короткие.
Дневник цели
Комментарии
EveSef, на данный момент из-за нехватки времени я успела прослушать только 2 лекции, которые хаотично записала здесь. На мой взгляд, у курса есть свои плюсы:
+ интересная информация об образах, которые встречаются в мировой литературе, о том, как они переплетаются с реальностью и нашей собственной жизнью
+ приятная до невозможности лектор! Она так читает отрывки из произведений, что хочется слушать вечно :)
Минусы:
- лекции виснут на мобильных устройствах. С компьютера (тьфу-тьфу) пока все гладко.
В общем: буду слушать дальше, мне нравится.
Вижу Ваш комментарий, про то, что Ваш мозг технаря это курс не воспринимает :) Мой мозг гумманитария - напротив, курс "кушает"
Итог: каждому своё
Можно встречный вопрос? Как Вам курс "Тайм-менеджмент?"
ksenpo, после вашего комментария я полностью уверилась в том, что это мое восприятие не дает мне в полной мере понять данный курс. Лектор читает прекрасно, но я тону, вязну в этих образах. Стоит мне погрузится в один из них, как возникает второй, третий, а я не успеваю за ними.
"Тайм-менеджмент" же как раз для меня. С него и начался мой экскурс в Универсариум. Я могу разложить по полочкам свои мысли, свои надежды, планы на будущее. Оказывается, что мои маленькие цели не всегда идут в ногу с большими, а это - большая ошибка.
Модуль 1. Переступи порог
Открывателем дверей стал Гомер.
1870 - в Ясную поляну был приглашен семинарист, у которого Толстой брал уроки греческого. Он учил его, чтобы читать Гомера ("как я счастлив, что на меня бог наслал эту дурь", "по ночам во сне говорю по-гречески"). Весь роман "Война и мир" начинен границами и порогами (начиная с названия). "Одиссея" Гомера - тоже полна границ и порогов. Толстому очень на нравились переведенные с немецкого строки Гомера (например, перевод Жуковского).
За каждым предметом у эллинов прячутся боги.
Порог - точка конфликта (например жизни и смерти).
Образ человека, стоящего у закрытых дверей с ключом - в греческих мифах, у Данте герой замирает перед вратами ада (и это изобразил французский скульптор Огюст Роден).
Образ: страшный стук в ворота Макбета у Шекспира (де Куинси написал об этом стуке целый трактат - этот стук разграничиваюет пространство человеческое и нечеловеческое, где совершено преступление и где еще есть возможность искупления - стук - это порог между этими двумя состояниями)
Эпоптея - взирание смертного на слепящий свет божества. Например "Волшебная гора" Томаса Манна - при открывании дверей мы смотрим на свет, ослепляющий нас. Замирание на пороге - время останавливается, смерть кажется такой значительной.
В сущности, порог - это граница, разделяющая миры, людей, их судьбы.
Мы проживаем жизнь, как человечество - свою историю. (Ребенок просит оставить дверь приоткрытой, чтобы видеть свет, когда он засыпает (темнота - один из магистральных страхов) - как древний грек хочет взирать на свет божество - ребенок туда, где остается мама, папа, родители).
Термин - бог порогов у древних Римлян. Его изображение можно увидеть на атопортрете Рембрандта 1663 года (он изобразил себя рядом с образом Термина).
Тема боя на войне и дуэли в мире - в "Войне и мире". Дуэль между Безуховым и Долоховым. Поле боя и роковой черты.
Ситуация порога обостряет чувства, и ты яснее видишь и понимаешь все, когда знаешь, где черты.
Герои Достоевского.
Мышкин не может расстаться с Рогожиным именно на пороге, и именно на пороге они меняются крестами.
Роман "Бесы": на пороге из Ставровского "выпрыгивает" совершенно другой человек.
Порог меняет человека и его лицо. Порог - это уже не дверь, а место, где была дверь.
Переступая порог, мы совершаем метафорический путь Одиссея, Орфея. Каждый раз как будто попадаем в ситуацию дуэли.