Интересная книга. Заставила призадуматься.
Сначала мне понравилось. Автор с юмором рассказывает о своей жизни, о том как попал в волонтерское движение, как выезжали на поиски пропавших людей, чувства испыываемые при поиске, принципы и методы , которыми они ищут людей.

Затем я начала прозревать. Моя картина мира потихонечку начала расширяться.
Меня поразили некоторые мысли. Не то, чтобы я раньше никогда не слышала о таком. Но меня поразило, что некоторые люди могут настолько спокойно этому следовать.

«Вы начнете быстро и легко определять, кому помочь, а кому нет», – Алексей проговаривает всё это сухо, без эмоций, которых у него, кажется, к его 60 годам не осталось вообще. Осталась только память, способность действовать по жестким сценариям и исключительная преданность своему делу.

Сухой, подтянутый Alexey_Emergency – отрядный врач. Реаниматолог из «Скорой», с огромным опытом

Помоги только тогда, когда точно сможешь, в остальных случаях – не вреди, не трогай. Если он должен умереть – дай умереть, просто вызови «Скорую» и ничего не делай. Жизнь спасателя – 3 жизни пострадавших.

Новый ракурс – это школа Алексея. Он показывал видео, на котором два пешехода идут вдоль дороги. «Что вы видите? Два человека идут вдоль дороги. А дорога – это линия фронта. Они идут спиной к врагу». Машина сбивает обоих, их отбрасывает в стену. «Две смерти. Потому что нельзя быть спиной к врагу на фронте».

Тебе должно быть похуй, что происходит. Если, конечно, то, что вокруг, тебе не угрожает. Тебе не нужна мораль. У тебя иные цели.

Думаю, такая установка и приводит людей в отряд. Люди устали судить и думать над происходящим. Им нужна цель, бесспорная и понятная. И она есть: поиск и спасение. Ниша без конкурентов на рынке. Партия, в которой любая политика всегда ниже главного.

И в целом ты понимаешь, что поисковикам и людям работающих в некоторых службах не до эмоций. Эмоции губят. Как часто мы смотрим на какие-то ситуации сверху? Без эмоционально. Не часто. Все, что мы видим и о чем судим чаще всего напитывается эмоциональной окраской.

Детский труп. Это водораздел между человеком обычным и поисковиком. Поисковик с гордым словом «волонтер» в башке готов сознательно вписаться в то, что заставит его увидеть такое зрелище второй, пятый, десятый раз. Мало того, когда всё указывает на смерть, он должен по-прежнему хотеть найти точку, где эта смерть празднует свой пир. Он должен стать тем, что мыслит этой самой точкой, а не обладает собственным состоянием как фактом, не позволяет своей психике вмешиваться в дело. Его цель – НАЙТИ. И он должен быть готов найти то, что в радиообмене принято называть «муравейником». Не помню, кто и когда это ввел, но введено было для того, чтобы родственники пропавших не могли, услышав рацию, сразу понять, что их близкий мертв.

Сидорова была мне интересна: девочка, младше меня на пару лет, полжизни проведшая в Лондоне, падчерица олигарха (настоящего богача, с личным самолетом и прочим), отучившаяся в английских университетах (!), служившая в ВВС Ее Величества Королевы (!!!), – шароебилась по поискам с нами всё лето и часть осени. Она как будто выбрала самый резкий способ понять Родину и впахивала на поисках будь здоров.

И тут я призадумалась о способах понять Родину. Но пока ничего умного не придумала. Да и вообще интересно как нынешние поколения вопспринимают это слово. Да что уж. Мне и самой интересно, что для меня значит Родина. Не то как должно быть, не то, что тычут в лицо и говорят ты должна... нет. А по-настоящему.

И возвращаемся снова к эмоциям:
Например, пропал мужик с запущенной болезнью Гентингтона. 4 дня назад. На торфяниках. На улице – сентябрь, с ночными температурами в +8. «Труп» – мой прогноз основывается на сочетании четырех факторов (болезнь, давность пропажи, время года и местность), трех любых из которых достаточно, чтобы даже не выезжать, потому что это еще и хаотичный труп, при жизни страдавший недугом, который неизбежно сказывается на психике, а значит, делает образ мысли и поведение непредсказуемым. Но Оса уже решила. Она едет.

В итоге девушка находит мужчину. Через несколько дней. Он в сознании, но в ужасном стоянии, по сути овощь. Но она считала что он нужен детям, потому продолжала искать. А автор книги посчитал, что он лучше поедет на поиск, где он реально может кому-то помочь.

И я вижу логику в этом, это правильно, если брать в масштабе. В нем говорит опыт. А на другой чаше весов семья пропавшего. Они его ищут и ждут. В них теплится надежда. И многие хорошие люди. Приятные люди. А с ними случается такое. И ты сидишь и пытаешься все это осмыслить. И понимаешь в очередной раз, что мир не черно белый. a little bit complicated.

Интересно, что автор пишет много о случайных связях, алкологе, травмах. Он утверждает, что волонтерами поисковиками могут быть только "не нормальные" люди. Нормальный туда не пойдет. Все чего-то ищут. В большинстве своем ищум чем заполнить пустоту внутри. Многие из них не очень хорошие люди в обычном понимании этого слова. Они обманывают, блядствуют, упиваются и обдалбываются. Но потом они идут искать людей, которых может больше никто не искать. И находят детей, взрослых. Их ждут дома. Разве не хороший поступок?
В этом все многогранность этой жизни как по мне.

В итоге мне не понравился персонаж) Я думала сам автор такой. Но прочитала статью, где говорилось, что это все-таки автобиографическая проза. Да, основанная на реальных событиях и случаях, да автор писал о себе. Но по итогу, кажется, что он просто описал худшую версию себя. А там что его знает на самом деле как.

Я советую почитать эту книгу, если не боитесь слушать о гулянках и безумии некоторых людей. Но важна сама история поискового отряда, людей, которые тратят время на поиски других людей и как они это делают. Интересно!

И на последок несколько мыслей от автора, которые мне понравились из его интервью:

То, что людей ищут не спецслужбы, а посторонние люди – это нормально? Экстренные службы не справляются со всем и никогда не будут. Всегда нужно будет помогать государству, родине, людям вокруг. Это нормально, это единственно возможный путь жизни. Философию «Мы платим налоги, а государство всё за нас сделает» я считаю пагубной. Государство не может выбросить ваш бычок в урну. Делайте это сами: выкидывайте мусор, подметайте пол, мойте головы своих детей.

Где для вас грань между добром и злом? Всё зависит от того, какой вопрос рассматривать. Возьмём ситуацию: человек обеспечил работой сто людей, половина из которых – матери-одиночки. Это же отлично! А если этот человек снимает кино на деньги государства, половину средств забирает себе, и кино получается галимое? Деконструкция любого события покажет реальную картину, а абстрактной грани между добром и злом для меня не существует.

В последнее время мне как раз интересно исследовать эту тему. А также почему хорошие люди совершают плохие дела. И на оборот . Буду углубляться в тему дальше.

И в завершение поставила цель побудительную к действию. Хочу запустить акцию добрых дел)
Пока мало понимаю, что и как, но очень хочу воплотить в жизнь)
https://smartprogress.do/goal/362951/

Нужно ли рассказывать о добрых делах? Если бы сказал сейчас «не нужно», это было бы ложью, ведь я целую книжку об этом написал. Но на самом деле зависит от контекста. Библия говорит, что добро надо делать тихо и незаметно, чтобы одна рука не знала, что делает другая. Но без хорошего примера растут плохие дети. Надо побуждать людей делать что-то полезное.